源氏物语

2018-12-03

她是宇治十帖的女三号,八亲王的私生女,从小在乡下长大的内向女性。宇治十帖的女主人公们,大多平凡无奇,即使是宇治的大君和中君,虽然描写的风华绝代,但是只要一对比,论相貌她们必然不如紫之上,论才情不如六条御息所,论气质恐怕连明石之上都不及,更不用提瑾斋院。 
   
  浮舟就是这末世的一介女流,从小过着不被承认的日子,在乡下地方孤寂的长大。后来由于被退婚,才来到了京城寻找异母姐姐,就是当时的香兵部卿宫的侧室夫人,宇治中君的照料。 
   
  当时的薰正百无聊赖的骚扰中君不已,于是中君为了解脱就告诉他有一个人和已故的姐姐长得非常像,薰于是便决定照顾那位女性。但是他是一个由于自己身世非常自卑的人,因此格外在意世人眼中的形象。浮舟由于出身太低,从一开始就被薰君当作侍女般对待,甚至只是藏在宇治,当一个一般的情人罢了。 
   
  香皇子从小就喜欢和薰君竞争,所以排除万难的去和宇治的这位浮舟幽会。所谓妻不如妾妾不如偷,一时间对浮舟十分热心,虽然浮舟各方面都不能和他的侧室中君相比。 
   
  浮舟从一出场,就这样夹在两人之间摇摆不定。薰这个人我非常讨厌,很有一种假道学的气味,而且他从一开始就把浮舟当已故的大君替身,根本忽视她本人的存在,把浮舟硬生生安排到以前大君的住处就是明证。而且他一直嫌弃浮舟出身国守之家,总觉得她粗鄙迟钝,无法和心目中那个完美的故人相比较。而香皇子说穿了根本就是一时的情热,他这个人向来沾花惹草非常轻浮。但不管怎么说,起码这个人尊重浮舟,真心的爱着浮舟,所以浮舟自然也爱着他,但是也明白他绝非可以托身之人。就是这样的一个内向的弱女子,根本无法选择,加之后来她和香皇子幽会一事败露,所以最后只有投水自尽。 
   
  投水失败被救起的浮舟,突然显现出了一种精神上的强力。她以前是一个非常优柔的人,也正因为如此才会在两个男性之间徘徊不已。然而被救后的她开始想,难道没有一种可以不依附于任何人独立活下去的方式么?难道女性就一定要得不到自由么?于是后来浮舟选择了断然的出家。《浮生若梦》里面有一段浮舟投水前的自白,就是非常怨恨薰和香皇子只是口头的爱,没有一人对她是真心的。而正是这种恨意,才最后促成了她的投水,以及后来的坚拒薰。 
   
  长达五十四帖的源氏至此完结。 
   
  纵观前面四十四帖的女性,无论出身何等高贵,才情如何优越,无一不是需要男性的照顾才得以生存下去。强如瑾斋院,最后的身份也是接收源氏照顾的女性之一。然而只有最后这个平凡无奇的浮舟,终于逃脱了婚姻和情爱的束缚,走上了自己的人生之道。或许之所以要叫做梦浮桥,就是因为她看穿了男性的爱是不可能持久的,而建立与这种爱情之上的平安朝松散的婚姻关系,只能给人带来无穷无尽的痛苦罢了。 
   
  浮舟总是让我想起《春雪》的聪子,都是处在被侮辱被忽视的地位,其本人根本就是男性权力下的牺牲品,却要打着爱的旗号加以升华这种残害行为。而她们唯一能够反抗的,无非是出家而已。末世的女流之辈,似乎注定要过这样的生活。 
   
  似乎幸福这东西,本来就只是给末摘花这样无知无识的人准备的。

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